我忠实地记录这个故事，乃是让很多不知道或假装不知道的人看到，在贫困的乡村中，真实而丛林的一面。
吾族这几十年来，培育了一个非常不好的文化价值观，自动地把贫穷＝道德，粉刷高尚，“越穷越光荣”“穷人有骨气”，自动地把年老＝圣化，享有特权，“他都这么大年纪了，打你几下说你几句怎么了。”于是，在很多时候，示弱是一种力量，我弱我有理，恃穷，可以行凶，光脚不怕穿鞋。
在这位姐姐家里时，公爹横着膀子吆三喝四，知书达理的儿媳妇最多自己气得肚子咽血，而儿子也只得劝说和弹压老婆：“他这么大岁数了，我还能怎么样，他没文化，你有文化呀！”但回到了乡下，大儿媳妇没那么好说话，同在乡村成长，对丛林法则一清二楚，人情世故，利益深浅，拿捏得精准，无论斗嘴骂街，打架使泼，都是与生俱来练就的，还能调动娘家人来一起相帮，亦能说会道，在宗族或乡邻中获取同情。
“怎么？我嫁给你们家，当初你们穷得叮当响，才给了8000块彩礼，说好的房子没有砌！现在给你们家生了儿子，你不该给我砌新房？新簇簇的房子，不给你大孙子住，给老不死的住？黄土都埋到腰了。”
要问为什么那个娶了小芳的农村儿子不出来制止老婆？不象自己弟弟一样弹压呵斥自己老婆？人家很清楚该帮着谁。这母老虎一样的老婆撒泼打滚撕掉面子，争来的与他利益休戚相关。与他娃利益休戚相关。他乐得一缩头躲在后面了。何况，真的争执起来，老婆发狠了跟他离婚，他一个拖儿带女的中年男人，在农村上哪再娶个亲去？
按：中国国家统计局数据，因为巨大的出生男女性别差，中国适婚的男女绝对数值，逾3000万。也就是说，注定有3000万的婚龄男性，是要打光棍的。
连续两年，媒体都在密集报道各地乡村彩礼风飙涨，农村男青年娶媳妇，平均彩礼已经不低于15万，男方还得同时在县城有房子，有车，或至少是摩托车，还被要求男方家庭最好不得有兄弟——可以有姐妹。
最后一个附加条件尤其意味深长。
事实上，在中国乡村，家产的继承，与女儿无关。但老人的养老送终，女儿却承担了大部分责任。我的一位医生朋友说得真切：“病床前见到伺候老人，擦洗身体的，多半是女儿。要求继续治疗，不能放弃的，多半是女儿。”
也许女性天性柔软，更具爱心。更有可能的是，从小获得父母的爱和资源较少的那个孩子，反而更加不顾一切去争取父母的认同，或更真相的是，她们基因中已经驯化和根植了奉献、付出、牺牲的深刻烙印，她们是不被父母和家族重视的女儿，是山崖边的苦菜花，芨芨草，自生自灭，却是荒年里的粮，兄弟脚下的砖瓦，父母手里的筹码。中国农村女性的自杀率一直是世界第一。
她们是祭品，文化讴歌她们。繁词丽藻下是一代代女性被牺牲被矮化被物化的真相。她们是羔羊，是女奴，是苦娘，是大地，却唯独不是——“一个人”。
但凡受过高等教育或见了世面的男性，都不会返回乡村去找一个苦菜花的小芳。因为他凭借本能也知道，找一个城市现代女性，既利于他后裔的质量提升，也有利于他新文明生活的开启，更能满足他基本的人性的需求，对于美的、时尚的、现代的、活力的、热力的鲜活生命的追求与享受。
（开篇说到的那位“没有逃饭坚信爱情”的姐姐，她的爱情在婚姻中迅速死去了。二十年婚姻，家务她承包，丈夫至少二次岀轨，传染疾病给她。从不记得结婚纪念日，或她的生日，也从不再说我爱你。…………认准了清新绝尘海枯石烂的爱情，到头来和任何一个庸俗的人生并没任何不同）
但这种势利的选择并不妨碍他的双重标准，对自己，当然要找最好的。对未来伴侣，则仍然要用传统约束她，要求她。作为话语权的掌握者，整个文化都会配合这一切有利于男性利益的双重标准发声。
比如，3000万光棍出现了，主流媒体在惊呼，怎么办？却甚少有人去关注，那些被杀死、被堕胎的6000万女胎儿、女婴儿的公平与公义。“6000万的女儿在混沌中就被杀死了，你们却在焦虑，3000万的光棍男找不到媳妇……”
比如，人们更关心那个逃饭的女孩有没有教养，却没有人关注男方家庭有没有教养？这男孩自己有没有绅士一样对待女性的教养？这是一种荒诞离奇却又习以为常的语境：对男性没有要求。富男人吧，他养了家而且不跟你离婚，你还要怎样？穷男人吧，他那么艰难奋斗全是为了你，你就从了吧……。女人的择偶诉求呢？物质精神身体习惯文化……什么时候能进入主流语境？女人什么时候成为选择者而不是一个被选的物品？
就像他们自己永远不会回去娶小芳一样，他们在男人和女人的婚姻恋爱观上，永远持有双重标准。女人永远是被审判者，而男性主导的话语，永远扮演审判者。
而被牺牲掉的，不止是一代又一代女性的权利，更牺牲掉了我们这个种族优化和提升的机会。给女人裹脚，只能让男人跑得更慢。母亲强，少年才强，一个女性始终被物化、矮化、丑化的种族，代代衍生出的后裔，即便数量众多，质量又如何呢？去世界民族之林，竞争力又如何呢？
*作者：陈岚，女性主义者和儿童保护工作者，一个写者、辩手，立场保守，却文笔犀利；争强好胜，但逻辑严密；性格狂放，却魅力鲜明的女人。微信公众号：女拳文化（Nv_quan）。十点读书经授权发布本文。返回搜狐，查看更多